Kritika. Literatura

Gizakiaren osinak

Fiodor Dostoievskiren 'Lurpeko ezkutuan idatziak' liburuaren azala. BERRIA
Fiodor Dostoievskiren 'Lurpeko ezkutuan idatziak' liburuaren azala. BERRIA
2025eko urtarrilaren 12a
04:00
Entzun

'lurpekO EZKUTUAN IDATZIAK'

Harrigarria irudi badezake ere, orain arte Fiodor Dostoievskiren nobela bakarra zegoen euskaratuta; 1993an, Literatura Unibertsala bildumaren baitan itzulitako Jokalaria, alegia. Igelaren eskutik etorri zaigu Lurpeko ezkutuan idatziak hau, obra erabakigarria bere ibilbidean, 1864an argitaratua errusieraz. 200 orrialde inguruko nobela da, labur samarra ondoren etorriko ziren idazlan mardulekin alderatuta —data horretatik aurrera emango zituen argitara bere eleberririk ezagunenak—.

Bi ataletan banatuta dago nobela, ondo bereiziak egon ere. Lehenengoa protagonistak epaimahai gisako baten aurrean egindako aitorpen moduko bat da.

Narratzaileak lehenenengo pertsonan ematen du bere arrazoi eta zioen berri, korapilatzeko eta bere burua zuzentzeko joera duen hizkeraz, halako tonu zezel batez. Eldarnioka bezala, suharki eta oldarkor mintzo da protagonista. Haatik, argitasun handiz iristen zaizkio irakurleari bere ideiak. Bigarren atalean, aldiz, bizitako hainbat pasarte kontatzen ditu pertsonaiak berak, ostera ere lehenengo pertsonan. Atal honen tonua bestelakoa antzeman dut. Tonu patxadatsuagoa darabil narratzaileak, kontaketak aurrera egin ahala aztoramenera egiten badu ere. Lehen ataleko bakarrizketako hausnarketa hutsaren partez, pertsonaien arteko elkarrizketak eta eszenak aurki daitezke bigarrenean. Lehenaren pentsaeraren isla dira bigarrenaren ekintzak. Gertaeren kontaketa eta pertsonaien ahotan jarritako hausnarketak gorabehera, ordea, lehen atala gogora dakarten irakurlearenganako interpelazioak ere agertzen dira.

Ez diogu izenik ezagutzen protagonistari, eromenaren mugetan dabilen gizagaixoa dela baino ez dakigu. Idatzian aipatutako Lurpea protagonista bizi den leku sinbolikoa litzateke, garaiko kultura eta kode moraletik at. Gizaki mota hau bere garaiaren fruitu eta ondorio dela esaten zaigu, halere, hasierako oharrean. Arrazionalismo oro, printzipio moral oro alboratzen duen subjektua dukegu, Argien Mendeak ezarritako ideien aurkari sutsua, beraz. Ilustrazioan goia jotako pentsaera arrazionalistaren errezela urratu osteko horrorea islatzen du nobelako protagonistak. Jakina denez, horrore horrek hainbat bide hartu zituen XIX. mendean, izan artistikoak edo filosofikoak, XX. mendera ere luzatuz bere itzala. Osin ilun horri ikuspuntu literariotik begiratu zion Dostoievskik. Garrantzitsu deritzot «literario» hitza erabiltzeari, ez baita errusiarrarena ideiez osatutako literatura hutsa, ezta bere lanak estiloa kontuan hartzen ez duten eleberri filosofikoak ere.

Dudarik ez da filosofiak eragin handia duela bere obra literarioan. Dostoievskik, ordea, muturrera eraman zuen pertsonaien karakterizazioa, arakatze psikologikoan eta kontzientziaren azterketa zorrotzean sakonduz. Estiloari ere eragiten dio horrek, idazkeraren tonuan, eszena girotzeetan eta elkarrizketetan ere islatzen denez. Giza gogoaren ur sakonetan literarioki barneratu zen Dostoievski, garaiko nobelaren arauak hautsita eta errealismoari koxka bat —handia— estututa.

Iruzkinak
Ez dago iruzkinik

Ordenatu
0/500
Interesgarria izango zaizu
Nabarmenduak
Orain, aldi berria dator. Zure aldia. 2025erako 3.000 babesle berri behar ditugu iragana eta geroa orainaldian kontatzeko.